lunes, 5 de julio de 2021

Crímenes de odio contra mujeres lesbianas en Venezuela

 


Crímenes de odio contra mujeres lesbianas en Venezuela

Por Quiteria Franco

Un crimen de odio: es todo acto de violencia en el que la hostilidad, el desprecio y el rechazo en perjuicio de un determinado grupo de personas es un factor determinante al momento de su comisión. Es decir que, a diferencia de otros tipos delitos, el crimen de odio se caracteriza por el carácter discriminatorio del móvil, lo que moviliza al victimario es la aversión (el odio, el temor, el rechazo, la repulsión, el asco, etc.) por una o más características de la víctima –sean estas reales o percibidas, que le permiten identificarla como perteneciente a un grupo específico. Entonces, los crímenes de odio son un conjunto de delitos que se cometen en contra de determinadas personas, debido a su pertenencia real o supuesta a un cierto grupo sobre la base de la etnicidad, la religión, la orientación sexual, la identidad y expresión de género y características sexuales, la nacionalidad, las ideas políticas, la edad, la discapacidad, la condición socio­económica, el color de piel, etc.

Los crímenes, delitos e incidentes de odio comprenden un amplio espectro de actos violentos: la amenaza, el acoso, el hostigamiento, la difamación, el insulto, los golpes, la violación, el linchamiento, el asesinato, entre otras modalidades de la vio­lencia que apuntan a vulnerar el derecho a la vida, la integridad física o psíquica, la dignidad, la libertad personal, la relación con la comunidad, la honorabilidad o la propiedad.

En Venezuela, la organización ACCSI ha llevado a cabo unas investigaciones hemerograficas las cuales han recabado las únicas cifras que se conocen sobre crímenes de odio en Venezuela contra personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex. Para el año 2017,  ACCSI público un nuevo informe en el que mencionaba que entre 2009 y 2017 habían ocurrido 109 asesinatos de personas LGBTI. Esa cifra ubicó a Venezuela en el cuarto lugar de los países americanos donde más se asesinan a personas LGBTI. No hay nuevas cifras entre 2017 y 2021, pese a ser una solicitud de Naciones Unidas al Estado venezolano. 

Aunque los crímenes contra las mujeres lesbianas son un número muy bajo en comparación con los que se cometen contra hombres gay y mujeres trans, estos si ocurren. Muchas veces las mujeres se abstienen de denunciar debido a la re victimización de la que son objeto en las sedes de la policía y ante la desprotección legal contra las mujeres debido a su orientación sexual. Tanto así que en la Ley por el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia esta violencia no está considerada como un agravante ni como un tipo de delito. Tampoco se contempla la violencia intragénero, es decir, aquella que ocurre entre mujeres, independientemente de la relación que exista entre ellas. No se contempla que la mujer también sea una agresora.   

Este 2021, ha habido una serie de crímenes de odio contra mujeres lesbianas, algunos nos llegan a través de relatos de amigos o conocidos, otros a través de organizaciones de derechos humanos de todo el país, otros porque lamentablemente, llegan al último nivel de crimen que es el asesinato, o como se le llama en otros países es lesbicidio, es decir, el asesinato de una mujer lesbiana. 

En el estado Lara, una mujer enviudo hace unos años, conoció a una mujer lesbiana con quien comenzó una relación de noviazgo. Sus hijos están en desacuerdo, las personas de su pueblo se han enterado y ella ha pasado a ser objeto de acoso, señalamientos y chismes por parte de la población del lugar al punto que ha expresado deseos de morir, lo cual podría ser indicador de un posible  intento de suicidio debido al rechazo de la población y su familia. 

Estado Bolívar una mujer en un relación con otra mujer fue violada mientras sus compañera permanecía de viaja fuera del Estado. Eso según su violador “para que sepa lo que es un hombre en vez de estar con una lesbiana" Esto es lo que se conoce como violaciones correctivas, las que se hacen con odio debido a la orientación sexual de la mujer lesbiana, con la intención de hacerla cambiar de orientación sexual.  

En el estado Anzoátegui, este mes de junio de 2021, fue asesinada Emilis del Valle Figuera Gil (22) quien mantenía una relación amorosa con una mujer de nombre Luisa. Emilis fue asesinada por Yofrank Reinaldo Leo Hernández de 37 años funcionario policial de @Policia_Sotillo estado Anzoategui. [1] [2]

En el estado Aragua, este primero de julio supimos del asesinato de una pareja de mujeres lesbianas noche del lunes 28 de junio en la población de San Mateo del municipio Bolívar de este estado. Las víctimas respondían a los nombres de Emiliana Andreína Sermeyo Sanabria, de 29 años de edad, y Marielis Elizabeth Herrera Herrera, quienes se dedicaban a la venta de pescado en San Mateo.[3]

No olvidamos el asesinato de Ailin Silva el pasado abril de 2019. Ailin Silva, de 18 años, tuvo quemaduras en 98 % de su cuerpo luego de que la expareja de su prima le rociara gasolina y prendiera candela mientras dormía. El agresor la había amenazado de muerte por Facebook.

Ailin Oriana Silva Solórzano, de 18 años, tuvo quemaduras de primer y segundo grado en 98 % de su cuerpo. Un infarto acabó con el sufrimiento que le ocasionaban las heridas. El martes 16 de abril regresó de una fiesta a las 4:00 a. m. Junto con una amiga se quedó a dormir en un galpón, recuperado por algunos jóvenes, en el sector El Paredón de Catia. Al despertar se iría hasta su casa en Alta Vista.

Mientras Ailin dormía, Ray José Escalona López —expareja de su prima— entró y la roció con gasolina. La muchacha había bebido alcohol y no sintió nada hasta que la candela agarró su cuerpo. “Su amiga se despertó cuando sintió que le echó la gasolina, pero él la amenazó con un cuchillo y ella tuvo que correr. Cuando vio que él se había ido se devolvió para ayudarla porque escuchó los gritos”, contó Eilyn Chona, pareja de la víctima. La familia tomó una captura de pantalla a una amenaza del presunto homicida

El joven de 21 años ya la había amenazado de muerte, la última vez lo escribió en la red social Facebook, en octubre de 2018. Una semana antes del incidente él le pegó con un bate mientras se encontraba en la plaza Sucre con unos amigos. Pero no se esperó que Ailin se defendiera pues le quitó el bate, lo golpeó y le fracturó el brazo. Ella quedó lesionada en las costillas. [4]

Ya son demasiados, estos crímenes no causan la misma conmoción que causa el asesinato de un hombre gay o una mujer trans. Las familias muchas veces prefieren callar estos crímenes por variadas razones, entre ellas el miedo a represalias por parte del victimario, la vergüenza y prefieren ocultar que las mujeres eran lesbianas. Muchas veces es por desconfianza en el sistema judicial, la creencia de que no se lograra justicia y reparación  la familia. 

Es hora de cambiar esta terrible realidad. Las mujeres lesbianas debemos levantar nuestra voz. Es necesario que surja también un movimiento de rechazo a las violencias, las discriminaciones y los crímenes de odio contra las mujeres lesbianas en el país. El apoyo de los movimientos feministas también es necesario. Las mujeres lesbianas somos mujeres y los derechos de las mujeres lesbianas también son derechos humanos.

Las mujeres lesbianas exigimos nuestros derechos sexuales y reproductivos, el derecho a la igualdad y a la no discriminación en todos los aspectos de la sociedad. Derecho a la educación, derecho al trabajo, derecho a la salud, derecho a una vida digna y si, el derecho, aún más básico, el derecho a la vida. El derecho a no vivir con miedo de ser asesinadas por amar y formar familia con otra mujer.

No más lesbicidios. No más crímenes de odio contra las mujeres lesbianas.




martes, 1 de junio de 2021

Designación de la Defensora nacional para la “sexodiversidad”

Sobre la designación de la nueva defensora especial nacional para la diversidad sexual 


El gobierno de Maduro solo se está preparando para el próximo Examen Periódico Universal y algunas personas solo se prestan a hacerle el juego de la apariencia y la falsa inclusión.

¿Podemos decir que la Asamblea Nacional Constituyente fue legítima? No, en efecto no lo fue. Su convocatoria, la elección y en general todo el proceso estuvo lleno de irregularidades. Pero, ciertamente, sus integrantes tienen responsabilidad en todos los actos que realizaron para sabotear la institucionalidad en el país, por ende, son responsables de violaciones de DDHH. Esa Asamblea fraudulenta designo al actual defensor del pueblo, Alfredo Ruiz. Ese mismo defensor ha creado tres nuevas defensorías especiales, entre las cuales figura la relacionada a las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans.

El pasado 03/11/2020  se publicó la Resolución n.º DdP-2020-062 mediante la cual se crea la Defensoría Delegada Especial con competencia a nivel nacional para la protección de las personas de la sexodiversidad, adscrita a la Dirección de Materias de Especial Atención, la cual estará a cargo de un Defensor Delegado Especial o Defensora Delegada Especial, quien será de libre nombramiento y remoción por parte del Defensor o Defensora del Pueblo, cuyas atribuciones, además de las establecidas en el Reglamento Interno de Organización y Funcionamiento de la Defensoría del Pueblo, se señalan enunciativamente en la Resolución.

En dicha resolución se justifica la creación de esta instancia especial  por considerar que las personas LGBTI son un grupo vulnerable debido a su orientación sexual, identidad y expresión de género  y que, por lo tanto, requieren de «medidas y operadores especializados» para asegurar sus garantías fundamentales. En el caso de personas LGBTI el defensor Ruiz afirmó que este sector de la población es de los «más vulnerables y desprotegidos en materia de Derechos Humanos, dado que enfrenta conculcaciones y/o limitaciones al pleno goce y ejercicio de sus derechos».

El 15 de enero recibí por mensaje de texto en la plataforma Whatsapp, una comunicación que llamaba a la postulación para ser defensor especial nacional para la diversidad sexual. Nótese que la fecha tope para postulación era el mismo 15 de enero.

El texto se leía así:

VACANTE 🏳️‍🌈🇻🇪 DEFENSORIA DEL PUEBLO CARACAS

Buenas noches estimados y estimadas, les informo que  hasta el 15.01.21 estaré recibiendo las postulaciones y los  currículums para  optar al  cargo de Defensor  Delegado o Defensora Delegada Especial LGBTI🏳️‍🌈🇻🇪👇🏻 para ocupar el cargo en materia de sexodiversidad, así como  un profesional de apoyo para dicha unidad,  a los fines de evaluar y ver si reúnen los requisitos y el perfil del cargo.

Atención Edward Ferraza: Deberán enviar su sistesis currícular a la dirección electrónica:  eferrazza@hotmail.com

 

 El perfil general es:

1. Mayor de 30 años en el caso del defensor o defensora. En el caso del profesional de apoyo no.

2. Preferiblemente, profesional de las áreas jurídicas, sociales o humanísticas

3. Uso de Microsoft e Internet

5. Buena redacción y ortografía

4. Conocedor del área de la sexodiversidad o de DDHH.

 6. Capacidad analítica

 7. Buenas relaciones interpersonales.

Intente ir a la página web de la defensoría para verificar la convocatoria. ¿Cuál es mi sorpresa? No existe, el enlace que está en el perfil de twitter de la defensoría del pueblo de Venezuela lleva a una página que no existe.

Posteriormente, en el mes de mayo sucedió algo, y esto escribí en mi cuenta en Twitter al ver la imagen de invitación a un foro con motivo del día internacional contra la homofobia: “Entonces uno se entera por las redes sociales que ya han designado a una delegada nacional para la diversidad sexual en la defensoría del pueblo. La convocatoria a concurso la hicieron por mensaje de whatsapp entre panas. No hay una web donde verificar si cumple con requisitos...” Y agregue lo siguiente:

“Y lo primero que hacen es tener un foro vía chat. La verdad es que yo no necesito que una defensoría este dictando foro chats. Sinceramente, dudo que esa sea una de sus funciones. Los gestos simbólicos a estas alturas solo producen incomodidad, malestar, molestia. 22 años, 22.”

“Al igual que el decreto del día nacional contra la homofobia, de verdad. El momento de los gestos simbólicos ya paso, hace muuuuchos años.”

Eso dije sobre la nueva “defensora nacional para la diversidad sexual”. No hay manera de verificar ¿cuantos concursantes hubo, quien formo parte del comité de selección, cual fue el baremo utilizado para la selección?  No hay manera de verificar cuáles son sus credenciales para desempeñarse en el cargo. ¿Cuál es su título, de que universidad? ¿Cuál es su experiencia en el tema?

Y tengo muchas preguntas más. Una vez designada ¿Cuál es el presupuesto asignado para este cargo? Porque la última vez que se designó a alguien en un cargo similar la persona se quejó de no tener ni siquiera una oficina, mucho menos presupuesto.

Además, ¿Cuál es el plan de trabajo para el primer año de gestión? ¿Está en ese plan  impulsar la aprobación del matrimonio igualitario? ¿Está en ese plan impulsar la creación de una ley amplia contra la discriminación como lo recomienda Naciones Unidas. Yo quiero conocer la respuesta a esas preguntas. ¿Sera esta una instancia amplia e inclusiva? Lo que he visto hasta ahora no parece serlo.

Lamento ser tan escéptica, pero es que no puedo obviar todas las irregularidades que rodean la creación de la nueva instancia, la falta de legitimidad de origen y los antecedentes que ya conocemos. Es decir, la Defensoría del pueblo ha sido convertida en una institución al servicio del gobierno, primero de Hugo Chávez y luego de Maduro.

Hasta ahora la Defensoría del Pueblo no ha cumplido con su rol de garante de los derechos humanos de los venezolanos, tal y como se denunció en el Informe sobre el Desempeño de la Defensoría del Pueblo (2001-2015) y en su actualización hasta 2019.

Recordemos que la Defensoría del Pueblo del país  se ganó una reprobación a finales de 2016 cuando la Alianza Global de Instituciones Nacionales de Derechos Humanos de Naciones Unidas (GANRHI, por sus siglas en inglés) lo degradaba y le quitaba la posibilidad de tener voto en eventos en la Organización de Naciones Unidas.  El subcomité del GANRHI acusó a la Defensoría del Pueblo de «no estar preparada para hablar con contundencia y promover el respeto de los derechos humanos en respuesta a denuncias creíbles de graves abusos de los derechos humanos cometidos por las autoridades gubernamentales».

Entenderán entonces ustedes todo mi escepticismo ante el nombramiento de la representante de esta oficina. Para mí se trata, como mencione al principio de una cascaron del gobierno para tener como decir en Naciones Unidas durante el EPU que ha cumplido con sus obligaciones de garantizar derechos humanos a personas LGBTI, cuando sabemos que en la realidad no ha sido así. Lo que lamento, de verdad, es que sean las mismas personas LGBTI quienes se presten a estos mamotretos y engaños del gobierno.

Recientemente, anunciaron la creación de oficina para asuntos LGBTI en la Asamblea Nacional electa en 2020. Que como recordaran, su legitimidad está fuertemente cuestionada.  Pero de eso, quizás escriba en una próxima oportunidad. Solo quizás. Aun no lo sé. El asunto es que de corazón, me gustaría estar equivocada, el detalle es que llevamos demasiados años escuchando promesas electorales y frases vacías mientras en la realidad, la vida de las personas LGBTI en el país es muy dura.

El hecho de que yo la haya presentado y mencionado en el acto de clausura de la caminata del 29 de mayo en Caracas no implica reconocimiento alguno, pero tal como menciona Rafael Uzcategui  “Exigir derechos no es "legitimar" a nadie. Independientemente de la naturaleza de quienes controlen territorio, tienen responsabilidad en la violación de derechos humanos de sus pobladores.”

Es decir, que quienes controlan el territorio (con cargos oficiales)  tienen responsabilidades en las violaciones de DDHH. Espero que la nueva “defensora de la diversidad sexual” tenga clara su responsabilidad al aceptar un cargo viciado de origen debido a las irregularidades que ya he mencionado. Porque no podemos acostumbrarnos a la informalidad y discrecionalidad en la designación de cargos públicos que deben velar por los DDHH de los grupos vulnerables.

Su nombre es Yauri Mejías. Ella esta ubicada en el Edificio sede de la Defensoría del Pueblo en la Torre financiera en la Avenida Urdaneta.  Exijamos nuestros derechos, lo que no significa reconocimiento, pero si es su obligación ante el cargo. 

Con información del portal de Acceso a la justicia. Consultados el 1 de junio.

https://accesoalajusticia.org/formalmente-campesinos-migrantes-y-poblacion-lgbti-entran-en-el-radar-de-la-defensoria-del-pueblo/

https://accesoalajusticia.org/creacion-de-defensorias-delegadas-especiales-para-proteger-a-los-trabajadores-del-campo-a-la-sexodiversidad-y-a-los-migrantes/

sábado, 29 de mayo de 2021

Mi relato sobre la caminata contra la discriminación

 Mi relato sobre la caminata contra la discriminación

 


Les cuento que hoy 29 de mayo tuve una terapia que necesitaba, salí a gritar a descargar toda mi rabia y frustración acumulada por tantas injusticias y violaciones de DDHH contra homosexuales en Venezuela. Nos están matando, caramba. Nos violentan todos los días al impedir el disfrute de DDHH.

Grité tanto que llegué a casa y me sentí liviana, sentí que me había quitado un peso de encima. Realmente lo necesitaba. Me alegró ver tanta gente que nos acompañó, todos caminaron gritaron y exigieron derechos.

No necesitamos un camión con grandes cornetas, ni tarimas inmensas que no podemos costear, salimos solo con nuestro ánimo y entusiasmo por vernos, por hacer algo, aunque sea solo caminar. Así también se protesta.

Tal como lo dije en mi intervención debemos seguir protestando porque la negación de nuestros derechos no la podemos callar, no podemos quedarnos en casa esperando que algo pase. Mientras nos siguen expulsando del país, violentando y matando. Al tiempo que se crece la influencia religiosa en las distintas instancias de gobierno.

Hace tan solo quince días nos reunimos varios activistas de algunas organizaciones que hemos entendido que juntos podemos lograr más, o al menos eso pienso yo.  Activistas jóvenes con quienes no había trabajado antes. Era una apuesta a ganar entre @Unionafirmativa @jovenpride @Nuddsove_ @_interseccional y Yendry Velásquez de Caleidoscopio para organizar la caminata. Había una idea, había ganas, había tiempo y como reza el dicho se juntaron el hambre y las ganas de comer o algo así. Los creyentes en los astros dirán se alinearon todas las energías.   

Hoy  nos acompañaron activistas de @ACCSI_VIHSIDA y @AccionSolidaria.  Igualmente, estuvo presente la ex diputada Tamara Adrián. 

También nos acompañó la recién nombrada defensora nacional para las personas LGBTI por la defensoría del gobierno de Nicolás Maduro. Esperamos que su oficina no sea solo un cascaron vacío. Y que escuche a todos y no solo una parte de la población. Su gestión deberá respetar que somos diversos y que en esa diversidad debe prevalecer el respeto a la auto identidad.  Yo no quiero que me llamen “sexodiversa” no quiere que me defina nadie. Yo decido como quiero identificarme y como quiero que me llamen.

Por último, lo que no esperábamos, la presencia de Leandro Viloria, Rummy Quintero y Ricardo Hung y una representación de  Venezuela Igualitaria quienes desde sus inicios se han identificado con el gobierno chavista y la ideología de izquierda. Es un gesto que se aprecia. No obstante, de querer iniciar acercamientos con miras a un apoyo mutuo, la actitud debe ser la de escuchar, aceptar críticas, pedir opiniones y  sobre todo no pretender imponer ideas, maneras de hablar ni de actuar. Así no se construyen las alianzas, ni se ganan apoyos. 

Superamos las expectativas, aunque creo que realmente nunca tuve alguna, para no decepcionarme. En tiempos en que la gente esta tan decepcionada de algunos liderazgos políticos, con toda la razón, además con la terrible situación económica, la pandemia, las limitaciones en movilidad debido a la falta de transporte público y la escasez de dinero en efectivo, lograr la participación de más de 100 personas es todo un éxito.

Nos dice también que hay una población necesitada de espacios de expresión libre, sentirse parte de algo, de un movimiento, de otras personas iguales que les entienden, que también ha pasado por problemas similares de discriminación, eso es algo que debemos considerar. Hay una generación que no va pendiente solo de la fiesta o de la diversión, hay un grupo de personas que también se preocupa por exigir sus derechos.  

Fui docente durante mas de 20 años, el contacto e intercambio con gente joven se me da muy bien, me gusta además porque siempre aprendo mucho de ellos. Me mantienen al día con todo, la moda, la música, las tendencias y mucho más, tienen ideas frescas y muchas ganas de aprender. 

Me siento profundamente satisfecha de la jornada de hoy. Nos falta mucho, y todos los días es un nuevo comienzo. Ojala este sea también, un nuevo comienzo en el activismo por los derechos humanos de lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex. Aquí voy, sin mayores expectativas pero como siempre, con mucho ánimo.  

Si quieren ver más fotos les dejo el enlace a un álbum con fotos espectaculares de la caminata. 

Álbum 

sábado, 24 de abril de 2021

Visibilidad lésbica en Venezuela, 2021

 



Hola, amigas

Solo paso a compartir con ustedes una lista de mis artículos sobre mujeres lesbianas que vale la pena volver a leer en ocasión del día de la visibilidad lésbica este año 2021

Artículos sobre mujeres lesbianas para volver a leer en el día de la #VisbilidadLesbica 

 

En mi blog

Lesbiandad y organizaciones de lesbianas en Venezuela, oct, 2014

Día de la Visibilidad lésbica en Venezuela  2015

Venezuela: Lesbianas en la lucha por un país mejor abril, 2015.

Hablemos de lesbiandad no de lesbianismo , enero 2017

La vida de una lesbiana fuera del closet diciembre 2017

Agresión a lesbianas también es violencia de genero diciembre 2017

La importancia de ser visibles enero 2018

Visibilidad lésbica venezolana 2018

Maternidad lésbica y la protección de nuestros hijos mayo 2018

Mes de la visibilidad lésbica en Venezuela 2019

Reality of lesbian women in Venezuela April, 2019

¿Eres activa o pasiva?  Mayo, 2020

Las parejas lésbicas venezolanas en el mundo celebran el amor 2021

 

En Unión Afirmativa

Manifiesto por la visibilidad lésbica abril, 2019

El doble techo de cristal julio, 2019

 

En Alternos

Agresión a lesbianas también es violencia de genero dic, 2017

El logro de los derechos de las lesbianas comienza con las conquistas personales abril, 2019

El doble techo de cristal julio, 2019

 

 Les dejo además el enlace a dos videos que hemos hecho recientemente. 


El primero es el documental titulado Lesbianas en Venezuela, una producción del año 2018 


El segundo es una producción recién estrenada, precisamente para celebrar el día de la visibilidad lésbica este mes de abril de 2021. 


Si quieren leer sobre las mujeres extraordinarias que participaron acá les dejo las entrevistas que les hicimos para el portal web de Unión Afirmativa






lunes, 15 de febrero de 2021

Las parejas lésbicas venezolanas en el mundo celebran el amor



Este 14 de febrero me deleite viendo las imágenes de las mujeres venezolanas y sus parejas que hoy en celebran el día de los enamorados en la libertad que les brindan otros países democráticos. Me alegro inmensamente, no puedo, sin embargo, lamentar que las parejas de mujeres lesbianas en Venezuela no podamos hacer lo mismo en el país.  

Acá les dejo las imágenes y los enlaces a las cuentas en Instagram, la red social que escogieron para publicar su felicidad. Felicidades y duradero amor para todas. 

Kelly Duran y su pareja Alexa






 Marianela González y su pareja Amalia Andrade



 Patricia Velásquez y su pareja Jennifer Kriz




 Kati Fernández y su pareja Marian Castro




 Karen Martello y su pareja Nataly Sieber




 Andreina Álvarez y su pareja Johanna





 Marhú McCormick y Ceci Correia



sábado, 2 de enero de 2021

El Papa Francisco y la homosexualidad

 


El pasado 22 de octubre de 2020 el Papa Francisco dio unas declaraciones que causaron mucha controversia. Se refirió al derecho que tienen los homosexuales a tener una familia y a que se adapten las leyes que les otorguen protección.  

Aunque fue menos controversial y discutido, también se refirió a la niñez homosexual en las familias. En este punto quiero referirme debido a su importancia.  Estos son algunos de los mensajes que compartí en mi cuenta en Twitter @qfranco

La mayoría de las personas apegadas a una religión hacen una defensa feroz de la niñez, y de lo que ahora han decidido llamar al no nacido. No obstante, este defensa parece desaparecer cuando comienzan a manifestarse las orientaciones sexuales de las niñas, niños y adolescentes.    

Es muy larga la lista de niñez y adolescencia que ha sido echada de su casa o de la escuela por ser homosexual usando argumentos religiosos. Hay niñez y adolescencia a la que se le niega un cupo en la escuela o la escuela secundaria por tener dos padres o dos madres. Hay niñez y adolescencia que viven en hogares administrados por la iglesia católica de donde se les echa a la calle, o como lo hacer ver “se les da la libertad temprana” para evitar lidiar con la homosexualidad.  Hay adolecentes a quienes se les recomienda “tener relaciones sexuales con alguien del sexo opuesto para intentar cambiar esos impulsos homosexuales”. En ocasiones se les envía a “tratamientos psicológicos para intentar cambiarles esos sentimientos impuros”. Todo esto sucede en instituciones católicas y también en iglesias evangélicas.

Hay niñez y adolescentes en las calles, que han abandonado los estudios, han terminado en la delincuencia debido al rechazo de sus padres por que la religión les dictaba rechazarlo como algo abominable. Espero que eso cambie. 

Estos son testimonios recogidos de diferentes maneras, a través de los mismos adolescentes, de maestras e inclusive de directores y empleados de estas instituciones quienes optan por quedarse callados ante tales hechos. Que el Papa haga este llamado  de respeto, aceptación y tolerancia a la niñez homosexual es importantísimo.

Veo sumamente positivo entre todo lo dicho por el Papa, el llamado a no discriminar a nadie por su orientación sexual. Creo que era necesario, la iglesia católica ha debido hacerlo mucho antes. Yo espero que su voz tenga resonancia en fieles, sacerdotes, obispos, en la gente en general.

Espero que las iglesias, casas de abrigo católicas, escuelas católicas cesen en su rechazo a la niñez y adolescencia homosexual. Que cesen en sus intentos de querer cambiarles su orientación sexual. Eso hace mucho daño físico, psíquico y emocional. Esto no es algo que lo diga solo yo.

Ya en 1990 la Organización Mundial de la Salud lo dijo, la homosexualidad no es una enfermedad. Lo dijo Naciones Unidas a través de varios expertos independientes, intentar cambiar la orientación sexual a las personas ya sea a través de tratamientos psicológicos, religiosos e inclusive con métodos de electrochoques o de índole similar constituye tortura así como tratos crueles y degradantes  que causan terribles danos y son crímenes graves.

Yo espero que esto sirva para que desde los pulpitos de las iglesias cesen los discursos que estigmatizan y perpetúan el rechazo a las personas homosexuales.   

Espero que esto sirva para que se de un acercamiento con la iglesia católica y esta cese en su intento de interferir en el avance de  DDHH de personas homosexuales.   Pero sobre todo que ningún otro niño, niña y adolescente sea discriminado debido a su orientación sexual.

 


El Papa Francisco y el matrimonio entre homosexuales

 


El pasado 22 de octubre de 2020, el Papa Francisco dio una entrevista en la que dijo que “los homosexuales tienen derecho a una familia y deben promoverse leyes que les otorguen protección”. [1]Esta declaración genero una serie de comentarios a nivel mundial. Posteriormente, salieron hasta desmentidos y videos de la entrevista para tratar de desmentirlo. Lo dicho, hecho esta.  

A partir de allí hice unos comentarios en mi cuenta en Twitter @qfranco  acá se los comparto con algunas correcciones y datos adicionales. 

Primero, reconozco la buena intención del Papa en dar un mensaje positivo sobre las personas homosexuales. No obstante, si estoy clara que él se refiere a las uniones civiles, no al matrimonio. Su posición es comprensible, para la iglesia católica el matrimonio es un sacramento y está reservado como una unión entre un hombre y una mujer. Dudo que esta posición vaya a cambiar en el algún momento.  Si hay que recordar que el catolicismo es una religión y, por ende, lo que diga la iglesia católica en voz de su líder principal es válido para los fieles católicos, pero no tiene efectos legales al menos en Venezuela.  

El matrimonio en Venezuela es una institución civil.  Para los católicos es un sacramento, es un asunto simbólico pues carece de validez legal. Solo el valor religioso que le otorgan los creyentes católicos. Para el resto de los mortales el matrimonio es un contrato civil. Como contrato civil, el matrimonio otorga protección a quienes la conforman, es decir, los cónyuges, y los hijos si los hubiere. El matrimonio da protección financiera, sucesoral, inmobiliaria, y muchos otros beneficios.

El matrimonio no es para tener hijos. La gente tiene hijos sin casarse y hay quienes se casan y no tienen hijos. Algunos no tienen hijos porque no quieren y otros porque no pueden. ¿Qué hacemos les prohibimos casarse con el argumento de la impotencia o incapacidad para procrear? Sí, eso es posible, y está en el Código Civil venezolano.

Que la familia es la base de la sociedad, sí, es cierto. Pero hay muchos modelos de familia. Hombre-mujer es un tipo de familia. También lo son dos hombre o dos mujeres, o  una mujer sola con hijos o un hombre solo con hijos. Cuando se refieren a la familia y solo usan la imagen de una pareja heterosexual con niños, están ignorando los  miles de hogares venezolanos conformados por mujeres con hijos, sin la presencia de hombres.  El Censo de 2011 en Venezuela, 48% de los hogares están conformados por mujeres con hijos. Pregunto: ¿No son familias porque no hay un hombre?

Los modelos de familias han cambiado. El matrimonio ha cambiado. La familia la conforman personas, con sentimientos, deberes y derechos, no son cuerpos con genitales únicamente para reproducirse sino seres que quieren compartir sus vidas y construir metas en común.

Que la palabra matrimonio tiene un origen etimológico que significa bla bla. Aja, si la vida cambia, las palabras cambian, se adaptan y se modifican. No se puede negar derechos o limitar una institución porque el significado original era otro. Bueno, así es la vida. El matrimonio originalmente era para toda la vida, y era solo entre blancos, entre católicos, era un sacramento y luego fue solo una institución civil. Y luego se creó el divorcio. El matrimonio ha cambiado. Y cambio en el mundo desde el 2000 cuando se permitió a homosexuales.

Mas apegados a la realidad, las parejas heterosexuales se casan cada vez menos. Los únicos que quieren casarse ahora son las parejas homosexuales. Revisen las estadísticas.

El cambio está fundamentado en las leyes. En los derechos humanos. Está bien que ustedes sigan una religión, pero no pueden imponerle a todo el mundo sus creencias religiosas, así no funciona la sociedad. Creer en Dios es una cosa, seguir una religión es otra. Hay muchos dioses, hay muchas religiones. No podemos imponer ninguna a todo un país.

Reitero mi argumento original. El matrimonio es una institución civil. No es un asunto de religión. No crean que es algo que heterosexuales tienen como privilegio sino como un derecho. Si se oponen están negando un derecho a otra persona. En Venezuela ya sabemos lo que eso significa.

Oponerse a que homosexuales puedan casarse los convierte en violadores de DDHH. ¿Es así como quieren verse? Es negar derechos algo que quieres hacer, especialmente, en Venezuela donde nos han arrebatado nuestros derechos.

Rechazamos las dictaduras porque quieren imponernos un modelo de vida, imponernos el silencio, un pensamiento único, limitarnos en la economía, en movimiento. Para poder disfrutar de ciertos beneficios y libertades en dictadura debemos someternos al poder del grupo dominantes.

Impedir a homosexuales casarse es una imposición típica de dictaduras. Es imponer que todos seamos heterosexuales para poder disfrutar de ciertos beneficios.

Cualquiera que se oponga a las dictaduras no puede oponerse a que las personas homosexuales se casen y disfruten de los mismos derechos que ya disfrutan las personas heterosexuales. No son privilegios, no es otra institución. Es la misma institución civil para todos por igual.

 



[1] El Papa Francisco apoya las uniones civiles entre homosexuales. El País, España.  22 de octubre. https://elpais.com/sociedad/2020-10-21/el-papa-francisco-defiende-las-uniones-civiles-entre-homosexuales.html