jueves, 30 de diciembre de 2021

La (IN) utilidad de las instituciones del Estado en Venezuela

 

La (IN) utilidad de las instituciones del Estado en Venezuela

Desde el año 2014, quien les escribe, al frente de Unión Afirmativa, ha estado exigiendo la creación de una Ley amplia e integral contra la discriminación, al mismo tiempo que he denunciado cómo desde las distintas Asambleas Nacionales, en su mayoría conformadas por miembros del partido de Gobierno, el PSUV, se ha negado a legislar para proteger legalmente a personas homosexuales, bisexuales y trans en Venezuela.

LGBTI van a la Asamblea 1/ LGBTI van a la Asamblea 2 

Distintas peticiones se han llevado a las distintas Asambleas Nacionales durante más de 20 años. Lo que puede constatarse en mi cronología sobre la historia del movimiento LGBTI en Venezuela. En el año 2016, durante la evaluación al Estado venezolano sobre el cumplimiento del Pacto Internacional sobre derechos civiles y políticos en Naciones Unidas, se le pregunto a la representación venezolana, sobre la inexistencia de una Ley contra la discriminación, que incluya todos los tipos de discriminación. La respuesta la dio Carmen Zuleta de Merchán por el TSJ.  En sus palabras: “no hace falta crear una ley sobre discriminación en Venezuela, porque ya eso está establecido en la Constitución”. Así lo documenté para ese entonces puesto que tuve la oportunidad de estar presente en la evaluación en Ginebra.

Estado venezolano vs personas LGBTI: Comité de DDHH de la ONU

Hoy les explico porque sí hace falta esa ley y señalo como la Defensoría que no defiende y sus representantes pretenden seguir siendo cómplices de un gobierno que durante años se ha negado a reconocer los derechos a personas LGBTI, de manera intencional y aun peor a no proteger a las personas de las distintas formas de discriminación debido a la orientación sexual, identidad y expresión de género.

En noviembre de 2020, la defensoría del pueblo creo una “defensoría especial para la protección de las personas de la diversidad sexual”, adscrita a la dirección de materias especiales. Ya en un texto anterior denuncie las irregularidades que rodearon la selección de la persona que está al frente de esa instancia. Así como la falta de un plan, recursos, personal e inclusive independencia.

Designación de la Defensoranacional para la “sexodiversidad”

Desde hace unos días la defensoria ha estado publicando en su cuenta en la red social Twitter, unas imágenes acompañadas de un texto en el que se invita a denunciar los actos de discriminación ante el Ministerio Publico. Acá se las comparto. 










Obviando el diseño carnavalesco de las imágenes, lo que no dice la Defensoría, es que no hay un instrumento legal que guie a los denunciantes, ni a las autoridades sobre cómo proceder en casos de discriminación, sencillamente porque no existe en Venezuela una ley amplia e integral sobre discriminación. Es decir, la Ley que la magistrada Zuleta dijo en 2016 que no necesitamos, pero sabemos que sí y que por eso lo exigimos desde hace muchos años sin recibir respuesta alguna.

La defensoría del pueblo publica además una lista de actos de discriminación que pueden ser denunciados que incluye: negación de atención médica, desalojos arbitrarios, denegación de justicia, abuso de autoridad, negación de servicios esenciales, tratos crueles, inhumanos y degradantes, violación a la integridad física, privación ilegítima de la libertad, expulsión de eventos educativos, despido en relación a orientación sexual, identidad o expresión de género y cualquier otro que ofenda la dignidad humana.  Obsérvese, por favor, la especificidad de algunos y la amplitud de otros de los ejemplos de discriminación que pueden ser denunciados.





Pero me pregunto: ¿de dónde salen esos “delitos”?   ¿En que instrumento legal ya fueron clasificados como actos de discriminación? ¿En qué instrumento legal están establecidas las sanciones de esos actos de discriminación? ¿En que documento legal está establecida la manera de compensación para las víctimas? ¿Quiénes se encargan de recibir las denuncias han recibido el entrenamiento correspondiente?

¿En qué instrumento legal, además de la Constitución se ha delimitado las causales de discriminación, el lugar, las circunstancias? Y sobre todo se debe aclarar lo que no es discriminación, que es la discriminación basada en la orientación sexual, la identidad y la expresión de género. Esto es de suma importancia en nuestros tiempos dada la sensibilidad de muchas personas en este asunto y la ligereza de calificar cualquier acto como discriminación.

Otro detalle de suma importancia es la sanción contra la persona y la institución que incurran en actos de discriminación. La sanción debe ser no solo económica, por ejemplo, a través de una multa. La sanción debe estar orientada a generar un cambio de conducta, individual y colectiva, en definitiva, un cambio social. Por esto, la sanción debe ser muy clara.

Lo que me hace mencionar, el caso de la Ordenanza sobre la Discriminación en Chacao. Si bien, es un muy buen instrumento legal,  los dos casos en los que se ha logrado accionar en el marco de la misma, ha sido ineficiente y convenientemente politizada. En al caso de Vera Pizza, la actuación apresurada del Alcalde, restó poder a la Oficina de Justicia Municipal, ente encargado de hacer la investigación y establecer la sanción. Sancionar con “servicio comunitario” es por demás muy ambiguo, puesto que falla al no especificarse la manera y como ese servicio comunitario garantiza o cambio social en la comunidad.

De tal manera que la ausencia de un instrumento legal a nivel nacional significa que no hay garantía de que ir a presentar una denuncia por discriminación tenga el resultado esperado (sanción, reparación, no repetición). Mientras que la existencia de un instrumento legal municipal, como una ordenanza, tampoco garantiza justicia si esta es ambigua en su implementación o ejecución.  Es decir, no bastan las buenas intenciones, ni los deseos, ni la mera retórica y mucho menos las acciones improvisadas como las que vemos en la Defensoría del Pueblo. Hace falta una verdadera intención de protección a las personas vulnerables.

Esto solo las convierte en instituciones inútiles. No, no me alegra ni me satisface. Por el contrario, me entristece. Mi gran aspiración es poder contar con instituciones independientes, estables, con planificación y sobre todo con personal calificado. Seguir poniendo al frente de las instituciones a personas solo por afinidad ideológica no sirve, si además no se les da poder de decisión, recursos y un equipo igualmente capacitado, la única garantía es el fracaso.  Y con el fracaso, perdemos todos.

Quien sabiendo que no tiene la capacidad, ni el conocimiento para ejercer un cargo y lo acepta, también incurre en fraude, corrupción, inclusive malversación y complicidad en la violación de derechos humanos. Lo que en un país con poderes independientes y Estado de derecho seria penalizado inmediatamente.   

Mientras no exista una Ley para la protección contra la discriminación no hay garantía de justicia, dado que existen demasiadas trabas en los procedimientos para establecer la responsabilidad, la sanción y la reparación si no hay una ruta de actuación clara y sencilla y apegada al Estado de derecho.

A pesar de tantas promesas, no vimos nunca ni siquiera un borrador de algo que pueda aprobarse como una Ley contra la discriminación. Ni por parte de los diputados del PSUV ni de la oposición en más de 20 años. Ni siquiera con la existencia de dos Asambleas Nacionales, aunque ninguna cuente ya con legitimidad ni credibilidad.  Es la verdadera inutilidad de tantas instituciones del Estado venezolano. 

Necesitamos instituciones que funcionen eficientemente y con transparencia. Respondan a las solicitudes de información, publiquen informes de gestión. 

lunes, 20 de diciembre de 2021

Comentarios sobre el Informe del Estado venezolano para el Tercer Ciclo del Examen Periódico Universal




 El informe del Estado venezolano al Tercer Ciclo del Examen Periódico Universal ha sido publicado.  https://undocs.org/es/A/HRC/WG.6/40/VEN/1 En este se asume una posición de victimización al justificar el no cumplimiento de sus compromisos y responsabilizar al Gobierno de EEUU y otras Naciones por las medidas coercitivas unilaterales.  

En cuanto a las personas LGBTI, el Estado venezolano les excluyó de las informaciones sobre grupos vulnerables porque no tiene nada que decir. No obstante, incluyó información en el apartado sobre el derecho a la igualdad y no discriminación tal como lo esperaba en algunos puntos que les menciono y comento a continuación:

Igualdad y no discriminación

14. El derecho a la igualdad y no discriminación reconocido en el artículo 21 de la CRBV obliga a adoptar medidas y acciones positivas a favor de los grupos en condición de discriminación y vulnerabilidad. A través de un desarrollo legislativo amplio, la RBV garantiza la igualdad y no discriminación, creando además instituciones que diseñan y ejecutan políticas públicas para asegurar este derecho.

Comentario: esto suena muy bonito en el papel, la realidad es que solo hay leyes que mencionan la prohibición de discriminación. No existe una ley amplia e integral contra la discriminación que incluya los diferentes tipos de discriminación, un instituto responsable de su implementación, un reglamento, y las sanciones correspondientes. Mencionan instituciones pero sin identificarlas, simplemente porque no existen. Mencionan políticas públicas sin especificarlas porque no existen. Tampoco es posible verificar la información puesto que los Ministerios no publican memoria y cuenta desde el año 2013.

15. En 2017 se dictaron las Normas Básicas de Actuación de los Servidores y Servidoras Públicas en Materia de Derechos Humanos. Estas normas recogen los principales deberes y pautas de actuación en materia de derechos humanos que deberá cumplir todo el personal que ejerce la función pública, a los fines de fortalecer el respeto, garantía y protección de los derechos humanos en el país.

16. Conforme a estas normas, los servidores públicos deben abstenerse de realizar cualquier tipo de acto o actuación de discriminación basada en el origen étnico, religioso, condición social, género, orientación sexual, identidad de género, expresión de género, idioma, opinión política, nacionalidad u origen, edad, posición económica, discapacidad, condición de salud o cualquier otra circunstancia personal, jurídico o social, que tenga por objeto o resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos.

17. En 2017 entró en vigor la Ley Constitucional Contra el Odio, por la Convivencia Pacífica y la Tolerancia. Esta ley establece la prohibición total de propaganda y mensajes a favor de la guerra y toda apología al odio nacional, racial, étnico, religioso, político, social, ideológico, de género, orientación sexual, identidad de género, expresión de género y de  cualquier otra naturaleza que constituya incitación a la discriminación, la intolerancia o la violencia. Asimismo, tipifica el delito de promoción o incitación al odio.

Comentario: No tiene validez alguna una “Ley Constitucional” elaborada por un organismo ilegitimo de origen debido a su convocatoria, su composición y en su propósito. Esta “ley” se utiliza con demasiada discrecionalidad, establece penas superiores a las del Código Penal y ha sido utilizada para perseguir a quienes son críticos contra el Gobierno de Maduro, que puede incluir a militares, políticos, defensores de derechos humanos, periodistas, blogeros y tuiteros, entre otros. 

18. En 2018 se constituyó el Consejo Presidencial de la Sexo-Diversidad, como espacio de encuentro de las organizaciones LGBTI con el Poder Ejecutivo, con el fin de elaborar políticas públicas en favor de la igualdad de género y el adelanto de la población sexodiversa. En 2016 la Sala Constitucional del TSJ declaró el reconocimiento de la familia homoparental, estableciendo que la jefatura de las familias puede ejercerlas las familias homoparentales, y los niños nacidos en estas familias tienen la protección del Estado sin ninguna discriminación.

Comentario: El Consejo Presidencial para la Sexo-Diversidad fue creado en 2015, no en 2018. Aunque depende de la Vice-Presidencia y debería presentar informes de memoria y cuenta eso no ha sucedido. No se conoce cuáles son las acciones que han llevado a cabo,  los planes, los recursos disponibles, el personal contratado, sus credenciales ni ninguna otra información al respecto.  De hecho desde su cuenta en la red social Twitter solo hacen promoción o más bien propaganda a funcionarios del gobierno nacional o regional.

Acá lo que escribí sobre el Consejo Presidencial para la sexo diversidad. http://quiteriafranco.blogspot.com/2016/12/consejo-presidencial-para-la-sexo.html

Comentario: En cuanto la Sentencia 1187 del TSJ sobre el caso Soto-Miranda, cabe destacar que si bien es positivo debido a la interpretación del artículo 75 sobre las familias homoparentales, esta sentencia solo abordo un caso específico, sus beneficios no han sido extensivos a ninguna otra familia homoparental. Tampoco se reconoció en esa sentencia el matrimonio entre las mujeres madres del niño y por ende, el derecho de la viuda a herencia.

Acá lo que escribí sobre la Sentencia 1187 del TSJ. http://quiteriafranco.blogspot.com/2016/12/lo-que-dice-y-no-dice-la-sentencia-1187.html

19. El Gobierno del Distrito Capital aprobó un decreto que prohíbe cualquier acto de discriminación por orientación sexual real o percibida. En 2018, la Alcaldía del Municipio Libertador creó la Oficina para la Diversidad Sexual, que realiza acompañamiento jurídico y atención social. Adicionalmente, los concejos legislativos de los estados Bolívar y Carabobo, así como diversos concejos municipales dictaron actos de rechazo hacia todo tipo de discriminación contra las personas LGBTI.

Comentario: El Gobierno del Distrito Capital creo el Decreto 006 el 17 de mayo de 2016 promulgado por Daniel Aponte, quien era jefe del Distrito Capital. En febrero de 2017, la nueva jefa de Gobierno del Distrito Capital Carolina Cestari se supo que la funcionaria había tomado la decisión de disolver la Oficina de atención Integral de la “Sexo-diversidad”  con el argumento de que "no había presupuesto". En efecto, la oficina fue eliminada. Hubo amenaza de derogar el Decreto 006. Al día de hoy parece seguir vigente, aunque no haya institución que lo haga respetar  ni actúe en concordancia.

Acá lo que escribí sobre el cierre de la oficina de la Diversidad Sexual del Gobierno del Distrito Capital.  http://quiteriafranco.blogspot.com/2017/03/sobre-el-cierre-de-la-oficina-de.html

Comentario: En cuanto a la oficina de la Diversidad Sexual de la Alcaldía del Municipio Libertador, sabemos que fue creada por iniciativa de la anterior alcaldesa, Erika Farías quien renunció a finales de octubre de 2021. Adicionalmente, tal oficina no formaba parte de la estructura formal de la Alcaldía, no se conocía su presupuesto ni sus planes o programas. Varios comentarios de personas que acudían a buscar ayuda afirman no haber recibido ningún tipo de apoyo de la oficina. Tres personas estuvieron al frente de la coordinación de la oficina en el curso de dos años. A l fecha no se conocen informes de gestión de ese despacho. La última coordinadora fue Dilberly Rodriguez quien ahora es Diputada en la Asamblea de Maduro.

20. En noviembre de 2020, la Defensoría del Pueblo (DdP) creó la Defensoría Delegada Especial con competencia a nivel nacional para la protección de las personas de sexodiversidad. La AN acordó proclamar el 17 de mayo como Día Nacional Contra el Odio, la Discriminación por Orientación Sexual, Identidad de Género y Expresión de Género.

Comentario: En enero de 2021, luego de enterarme de la creación de dicha defensoría especial, exprese mi opinión. Al día de hoy, todo lo que dije lo confirmo. Es un cascaron, sin presupuesto, sin personal, sin planes, sin siquiera una oficina ni mucho menos voz propia.

Acá lo que escribí Sobre la designación de la  defensora nacional. http://quiteriafranco.blogspot.com/2021/06/designacion-de-la-defensora-nacional.html

 

Comentario: El 17 de mayo fue proclamado como día Nacional contra la homofobia, bifobia y transfobia en 2016 por la Asamblea Nacional, en junio del mismo año fue declarado inválido por el TSJ de Maduro, al calificar la institución en desacato.

Para finalizar:

Esta es la  verdad detrás de tantas palabras escritas en papel por parte del Estado venezolano.

Lo que no menciona es haber estado ubicado como el cuarto país donde más se comenten crímenes de odio contra personas LGBTI para el año 2017.  Lo que no menciona son las casi 20 personas LGBT asesinadas en el presente 2021.  

Tampoco menciona que aún mantiene la Ley Orgánica de Justicia Militar que aun penaliza las relaciones entre adultos del mismo sexo en las fuerzas armadas. Que en septiembre de 2021 la CIDH insto a derogar ese artículo y que en octubre la Asamblea Nacional de Maduro reformo la Ley sin derogar el artículo 565.

Lo que tampoco menciona el Estado venezolano es cómo ha afectado la EHC y la Pandemia a personas LGBTI.

Acá lo que escribí: Emergencia Humanitaria Compleja, coronavirus y personas LGBTI. http://quiteriafranco.blogspot.com/2020/04/emergencia-humanitaria-compleja.html

 Esto es lo que escribí posterior al segundo ciclo del Examen Periódico Universal en 2016-2017.

El Estado venezolano toma nota. http://quiteriafranco.blogspot.com/2017/03/estado-venezolano-toma-nota.html

En la página web de Unión Afirmativa pueden leer y descargar todos los informes que enviamos para el Tercer Ciclo del Examen Periódico Universal.

Desprotección de personas LGBTI en Venezuela.  https://www.unionafirmativa.org.ve/informes/desproteccion-de-personas-lgbti-informes-para-el-tercer-examen-periodico-universal-a-venezuela-2021/

sábado, 13 de noviembre de 2021

La hoguera versión 2.0


La hoguera versión 2.0



 

Twitter inicio como un espacio para conectar personas, saber sobre sus actividades y sus sentimientos. En Venezuela se ha convertido en un medio para mantenernos informados ante la falta de medios de comunicación tradicionales (radio, televisión y prensa escrita) e independientes. Además twitter se ha convertido en un medio para buscar algún tipo de justicia ante la falta de mecanismos regulares para lograrla de manera efectiva como lo exigen las instancias tradicionales, y en el camino ha servido para tener una versión 2.0 de la hoguera. Es decir, una espacie de tribunal popular para señalar, acusar y sancionar a las personas, sin siquiera consultar al afectado o darle la oportunidad de rectificar o aclarar e inclusive expresar su arrepentimiento.

La BBC se ha retirado como miembro de un programa de apoyo a personas lesbianas, gays, bisexuales y trans, de la organización Stonewall, conocido como “Diversity Champions programme” que procura entre otras cosas, la inclusión laboral. La decisión sucede luego de que se publicara en este medio un artículo de opinión de Caroline Lowbridge y que la BBC recibiera presiones para que retirara el artículo.

Este es el articulo.  We’re being pressured into sex by some trans women. https://www.bbc.com/news/uk-england-57853385 By Caroline Lowbridge. Obviamente está en inglés.

El artículo presenta testimonios de mujeres lesbianas que están siendo presionadas para tener relaciones con mujeres trans que no han pasado por un proceso de reasignación genital. La autora realizo una investigación y encontró varios casos. De igual manera la escritora consulto a varias mujeres trans quienes reportaron conocer de estos casos. ¿Es una mujer lesbiana anti trans/transfobica si no desea tener relaciones sexuales con una mujer trans? Esa es la pregunta con la que inicia el artículo. Algunas mujeres lesbianas al no acceder a tener relaciones con mujeres trans son calificadas como transfobicas e inmediatamente señaladas como TERF (Trans Exclusionary Radical Feminist), es decir, una mujer feminista radical anti trans.  Adicionalmente, menciona el artículo que  las mujeres posteriormente son amenazadas y chantajeadas con perjudicarlas en su trabajo por discriminación.  El articulo presenta datos, nombres, hechos, es decir, toda la investigación que se llevó a cabo.  Si eso está pasando es necesario que se sepa, la BBC es el medio que publica la nota. En el articulo no se llama a matar a las personas trans como se estaba diciendo en Twitter. 

Los movimientos trans entonces están calificando a la BBC como un portal transfobico por haber publicado la nota y por negarse a retirarla como ellos exigen.

¿Es el portal de la BBC anti personas trans, al servir de medio para presentar los resultados de una investigación sobre mujeres lesbianas y mujeres trans? ¿Y la libertad de expresión y el derecho a la información? Como resultado de las presiones el medio se retiró del programa de inclusión laboral, alegando que dicho acuerdo de ninguna manera implica permitir influencias o presiones en su línea editorial o de publicación.

Exprese mi opinión sobre lo negativo que resulta que las reacciones de algunas personas a cualquier opinión, texto o comentario y que inmediatamente sea calificado o descalificado sin saber los detalles, sin pararse a hacer un análisis y posteriormente ser sometido a la hoguera 2.0 en Twitter para pretender desacreditar a una persona o a un medio.  Debemos analizar que es discriminación, que es homofobia y transfobia, e inclusive que es el discurso de odio y otras formas de rechazo y conocer los detalles de la situación antes de saltar a señalar e inclusive después de saber de qué se trata. No todo es discriminación, ese análisis es necesario antes de saltar a calificar y condenar o linchar. Que una persona de manera individual perciba algo como discriminación no significa que en realidad lo sea. 

Mi posición no es contra ni a favor de nadie, mi alerta es en relación a la creciente y peligrosa tendencia de linchamiento popular en Twitter sin siquiera leer, analizar y aun peor sin llamar y conversar con la persona que está siendo objeto de escarnio público. Ese comportamiento fuera de la redes es hacer justicia por sus propias manos, además, es venganza no justicia.

Mencione además, dos casos previos con similares reacciones, el caso de la escritora de la famosa serie Harry Potter JK Rowling y el del comediante Dave Chapell. Hubo rechazo a la transexualidad en sus declaraciones. En ese tema no hay dudas. ¿Qué hacemos los mandamos a la hoguera? Como se hacía antes, que se quemaba a las mujeres por básicamente cualquier cosa sin juicio, solo basado en prejuicios. Se hizo, hubo una quema de libros de JK Rowling. ¿Es eso lo que queremos hacer? ¿Es que acaso eso va a hacer que JK Rowling entienda cómo lo que expresa podría ser percibido como transfobia? O realmente que se busca es destruir a la autora. Dave Chapell es un comediante provocador, de eso vive. Ellos no necesitan que nadie y mucho menos yo les defienda, tampoco lo estoy haciendo. 

Estoy de acuerdo en la protesta, la discriminación basada en la orientación sexual o en la identidad de género o en cualquier otra característica personal debe ser rechazada.  Es precisamente por haber sido objeto en múltiples ocasiones de discriminación que me hice una defensora de derechos humanos. Y lo hago con la pasión y todo el empeño posible, pero jamás apoyare una demanda y exigencia de respeto y tolerancia siendo intolerantes y recurriendo a la violencia y al escarnio público. Las protestan deben ser pacíficas y el fin último debe ser buscar un cambio en la persona o la conducta, sin imposiciones. 

No podemos ir reaccionando a todo con violencia, amenazas de quemar lugares, de pintar grafitis, de destruir propiedad privada, romper objetos, por muy molestas e indignadas que estemos, porque eso invalida nuestro argumento de exigencia de respeto y tolerancia. Y por otro lado, la solución no es buscar enlodar o destruir a la persona que incurre en un error. 

En realista además, saber que hay personas con quienes es imposible llegar a tener puntos en común en esta materia, porque sus creencias o ideologías se los impide y eso hay que aceptarlo. Es inútil desgastarse en buscar solución con ciertas personas que se niegan a escuchar, a conversar. No tiene sentido. Estas personas son usualmente las mas radicales y las que incurren en discursos de odio y amenazas de muerte, para ellos el procedimiento es la denuncia. 

El caso más reciente en el que hemos demostrado que las acciones deben ser medidas, es el caso del Restaurante Vera en la Castellana en Municipio Chaco. Fuimos, protestamos de manera pacífica, expresamos nuestro descontento. Frenamos intentos de vandalismos en el lugar, los hubo, no lo permitimos. Posteriormente, establecimos conversaciones, acuerdos y promovimos un espacio de sensibilización.



Mi trabajo de muchos años demuestra que la defensa de los derechos humanos, incluye a mujeres lesbianas, hombres gay, personas bisexuales, trans e intersex. Intentar poner en duda mi trabajo y elaborar acusaciones pero aun peor hacerse eco de las mismas sin indagar exactamente lo que sucede es muy lamentable.  Solo hace falta investigar un poco en la página web de Unión Afirmativa y podrán constatar lo que les digo o en mis redes sociales. Las actividades que llevamos a cabo son muy bien planificadas y asesoradas por profesionales.  A quien tenga dudas por favor comuníquese conmigo por correo o por teléfono y con gusto le atenderé y podemos tener un encuentro en persona. 

Y una vez más, mi llamado es a la paz, a resolver los problemas en paz, a administrar las emociones inteligentemente. Se logran más y mejores resultados conversando que atacando. 




sábado, 7 de agosto de 2021

¿Películas LGBTI?

 ¿Películas LGBTI? 



Hace poco hubo una gran polémica en redes sociales debido a la película infantil Luca, y leí con asombro como se referían a ella como una película LGBTI, entonces me pregunte ¿Qué eso de una película LGBTI? ¿Desde cuando las siglas se han convertido en un género cinematográfico?

Las siglas LGBTI se refieren a personas con características y necesidades muy específicas y además muy diferentes unas de las otras. No se trata de una etiqueta que se pueda poner en todo lugar donde haya presencia de una persona homosexual o trans o de algún elemento real o percibido como referente a la homosexualidad o a la transexualidad.

En relación a las películas por ejemplo, ¿A qué se refieren cuando hablan de películas LGBTI se refiere a la presencia de personas lesbianas, hombres gay, personas bisexuales, trans e intersex o a películas que abordan temas sobre homosexualidad o transexualidad? Para poder decir o pensar siquiera en hablar de peliculas LGBTI tendría que haber presencia de al menos un personaje que represente a cada una de las letras. 

La presencia de personas homosexuales, ya sea gays o lesbianas en el cine no es nueva. Y jamás había escuchado hablar de una película gay o una película lésbica. Por otra parte, hay una larga lista de películas que han abordado temas sociales que, por supuesto, incluyen la homosexualidad y más recientemente la transexualidad y tampoco las hemos llamado películas homosexuales o películas transexuales.

Quizás se entienda mejor mi punto si cambiamos de enfoque, en películas con presencia de personas negras ¿las vamos a llamar películas de negros? O si abordan temas sobre la esclavitud ¿las llamamos también películas de negros?  Que tal películas con presencia de personas con discapacidad o que aborden temas sobre la discapacidad, ¿qué hacemos, las llamamos películas de discapacidad? A las películas sobre temas de mujeres ¿las llamamos películas de mujeres? Y así podríamos seguir cambiando a las personas con un género o una característica particular. 

Películas como Filadelfia ¿la llamamos  una película VIH? “A gentleman and an officer” la llamamos una película de marinos?

Las películas tienen una clasificación según un género en específico, lo que se conoce como géneros cinematográficos, entre algunos como suspenso, terror, drama, comedia, romance, comedia romántica, acción, aventuras, ciencia ficción, fantasía, musical, aventuras, infantiles,  animación, religiosas, futurísticas, policiacas, bélicas, históricas, crimen, bélicas, western, entre otras más.  

No me malinterpreten, como activista estoy a favor de la visibilidad a través de todos los medios, entiendo y valoro el poder del cine como generador de opinión y discusiones de temas sociales que ayudan en la promoción de cambios sumamente necesarios, pero estoy en contra del uso desmedido de las siglas LGBTI en prácticamente todo, convirtiéndola en una etiqueta en el que además se agrupa gente que no tienen las mismas características ni necesidades.

Aplaudo la inclusión de más personajes diversos en las películas que reflejen la vida misma, la variedad que vemos todos los días en las calles. Eso era necesario desde hace mucho tiempo. Eso por supuesto que debe incluir historias con personajes que reflejen la vida de lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex.

Pero las siglas LGBTI no son una etiqueta que ahora podemos poner en todos lados. La cantante LGBTI, la serie LGBTI, los hoteles LGBTI, los países LGBTI.

La cantante LGBTI. ¿Qué es eso? No hay una persona que pueda ser LGBTI. Una mujer lesbiana, un hombre gay, etc. No, por favor, un poco de sentido común.

En mi opinión, Luca es una película hermosa que muestra una amistad genuina entre dos niños. Creo que lo que debemos aprovechar de esa producción es mostrar que los varones pueden experimentar verdadera amistad, afecto y amor por otros hombres. Esa película nos puede ayudar a romper con las masculinidades toxicas que le impiden a los hombres expresar afecto sin que eso necesariamente signifique una atracción sexual, que de existir tampoco debería ser conflictiva.  


jueves, 5 de agosto de 2021

A present for Yulimar Rojas

 



A present for Yulimar

Written by Quiteria Franco

 

Yulimar Rojas is giving the country and all of us Venezuelan people lots of reasons to be proud and happy. She is the first Venezuelan woman to ever win a Gold Medal in the Olympic Games. She has broken a World record. That is Huge! I am very proud of her.

 

My question is what are we doing to give her something back?

 

She won Silver Medal for Triple Jump during the 2016 Rio de Janeiro Games. Afterwards, when she first showed a picture of her and her girlfriend about two years ago she stood up and overcame all the criticism about her sexual orientation. That’s what we gave her back then.

 

What are we going to give her now?

 

Even in the present, Is she free to have a girlfriend, is she able to be with her girlfriend?  Is she being forced to hide or not talk about her love life just like anyone else due to her sexual orientation?

 

Additionally, I wonder why she is not living in Venezuela. Is it because the country does not provide her with the proper conditions to do so. Is she getting a good salary? Is it a good salary? Is it enough for her to live without having to worry about not being able to make ends meet.

 

Is Venezuela creating the conditions for her to be happy? I wish her lots of happiness, but I also think that sometime in the future she is going to want to marry a woman. Her being a lesbian woman means that she and her wife might also want to have kids. Is Venezuela creating the conditions for that to happen? Is she going to be able to have protection for her same sex family?

 

Right now for example she is not be able to get married in Venezuela because same sex marriage is not possible. If she had kids she would not be able to register them with the names of both mothers. She would not be able to buy a house because it is not possible to get a bank loan with her wife.

 

If they decided to have kids, is Venezuela creating the conditions for her children not to be discriminated against at school for having two mothers.

 

I am not asking her to become an activist and be vocal about the situation of lesbian women in Venezuela. I only ask her to think about her as person, as a woman and her life in the future as a Venezuelan lesbian woman who has no rights in her own country. A country full of people that celebrate her accomplishments but who do not guarantee her human rights.

 

For the time being, I can only thank her for all the happiness she has given us and I promise to keep on working so we can guarantee her that her human rights in Venezuela will be a reality for her and every lesbian woman.




Un regalo para Yulimar Rojas

 


Un regalo para Yulimar Rojas

Yulimar Rojas nos ha dado a todos los venezolanos muchas alegrías y razones para sentirnos orgullosos. Hoy se ha convertido en la primera mujer venezolana en ganar una medalla de oro en los Juegos Olimpicos, rompió el record olímpico en salto triple y el record mundial, todo en un mismo día.

Yo me pregunto qué podemos hacer los venezolanos para retribuirle tanta alegría. Me pregunto qué puede hacer el país para agradecerle la felicidad que nos hace sentir.

Desde el año 2014 no hace otra cosa que ganar competencias a nivel nacional, regional e internacional. En 2016, nos regaló la alegría por haber ganado una medalla de plata en las olimpiadas de Rio de Janeiro. Posterior a esa competencia, nos sorprendió gratamente al publicar una foto suya con su novia. ¿Qué le dimos los venezolanos a cambio? Muchas críticas debido a su orientación sexual. La criticaron hasta el cansancio, la convirtieron en tendencia “trending topic” en twitter y al final se vio obligada a retirar la foto de su cuenta en Instagram.

¿Ante este nuevo logro y esta nueva alegría que nos regala a todos los venezolanos que le vamos a dar a cambio?

En estos momentos por ejemplo, me pregunto si ellas es una mujer realmente libre. Es libre para vivir una relación amorosa con su novia sin ser objeto de ataques o descalificaciones o por el contrario recibe presiones y exigencias para que mantenga su vida personal en secreto.

En estos momentos me pregunto, ¿porque Yulimar tiene que irse a vivir en otro país? Esta Venezuela en capacidad de darle las condiciones necesarias para formarse y seguir entrenando o es esa precisamente la razón para no estar en el país puesto que esas condiciones no existen. ¿Esta Venezuela haciendo algo para que otras mujeres jóvenes como ella con las mismas capacidades puedan dedicarse a una carrera deportiva?

Siendo una mujer lesbiana en algún momento en el futuro va a desear casarse y tener hijos junto a su pareja.

Nuevamente me pregunto, ¿esta Venezuela creando las circunstancias para que eso sea una realidad en su país o por el contrario se verá obligada a tener que casarse en otro país como los miles de venezolanos que ya lo han hecho y cuyo matrimonio no se les reconoce en nuestra tierra?

Si en algún momento decidieran ser madres, ¿esta Venezuela creando las condiciones para que los niños o niñas de esa unión tengan protección legal, podrán ellas inscribir a su hijos con el nombre de ambas madres?

¿Esta Venezuela creando las condiciones para que los hijos de Yulimar no sean objeto de discriminación en la escuela por tener dos madres?

No le pido a Yulimar que se convierta en una activista por los derechos humanos y se pronuncie sobre la situación de las mujeres lesbianas en Venezuela, solo le pido que piense en su vida como persona, como mujer lesbiana venezolana en un país que la celebra y la admira pero la discrimina y le niega sus derechos.  

Por ahora, yo solo le doy las gracias por tantas alegrías y le prometo que seguiré trabajando para que en Venezuela ella pueda ser completamente libre para amar y que sus derechos sean una realidad.  


lunes, 5 de julio de 2021

Crímenes de odio contra mujeres lesbianas en Venezuela

 


Crímenes de odio contra mujeres lesbianas en Venezuela

Por Quiteria Franco

Un crimen de odio: es todo acto de violencia en el que la hostilidad, el desprecio y el rechazo en perjuicio de un determinado grupo de personas es un factor determinante al momento de su comisión. Es decir que, a diferencia de otros tipos delitos, el crimen de odio se caracteriza por el carácter discriminatorio del móvil, lo que moviliza al victimario es la aversión (el odio, el temor, el rechazo, la repulsión, el asco, etc.) por una o más características de la víctima –sean estas reales o percibidas, que le permiten identificarla como perteneciente a un grupo específico. Entonces, los crímenes de odio son un conjunto de delitos que se cometen en contra de determinadas personas, debido a su pertenencia real o supuesta a un cierto grupo sobre la base de la etnicidad, la religión, la orientación sexual, la identidad y expresión de género y características sexuales, la nacionalidad, las ideas políticas, la edad, la discapacidad, la condición socio­económica, el color de piel, etc.

Los crímenes, delitos e incidentes de odio comprenden un amplio espectro de actos violentos: la amenaza, el acoso, el hostigamiento, la difamación, el insulto, los golpes, la violación, el linchamiento, el asesinato, entre otras modalidades de la vio­lencia que apuntan a vulnerar el derecho a la vida, la integridad física o psíquica, la dignidad, la libertad personal, la relación con la comunidad, la honorabilidad o la propiedad.

En Venezuela, la organización ACCSI ha llevado a cabo unas investigaciones hemerograficas las cuales han recabado las únicas cifras que se conocen sobre crímenes de odio en Venezuela contra personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex. Para el año 2017,  ACCSI público un nuevo informe en el que mencionaba que entre 2009 y 2017 habían ocurrido 109 asesinatos de personas LGBTI. Esa cifra ubicó a Venezuela en el cuarto lugar de los países americanos donde más se asesinan a personas LGBTI. No hay nuevas cifras entre 2017 y 2021, pese a ser una solicitud de Naciones Unidas al Estado venezolano. 

Aunque los crímenes contra las mujeres lesbianas son un número muy bajo en comparación con los que se cometen contra hombres gay y mujeres trans, estos si ocurren. Muchas veces las mujeres se abstienen de denunciar debido a la re victimización de la que son objeto en las sedes de la policía y ante la desprotección legal contra las mujeres debido a su orientación sexual. Tanto así que en la Ley por el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia esta violencia no está considerada como un agravante ni como un tipo de delito. Tampoco se contempla la violencia intragénero, es decir, aquella que ocurre entre mujeres, independientemente de la relación que exista entre ellas. No se contempla que la mujer también sea una agresora.   

Este 2021, ha habido una serie de crímenes de odio contra mujeres lesbianas, algunos nos llegan a través de relatos de amigos o conocidos, otros a través de organizaciones de derechos humanos de todo el país, otros porque lamentablemente, llegan al último nivel de crimen que es el asesinato, o como se le llama en otros países es lesbicidio, es decir, el asesinato de una mujer lesbiana. 

En el estado Lara, una mujer enviudo hace unos años, conoció a una mujer lesbiana con quien comenzó una relación de noviazgo. Sus hijos están en desacuerdo, las personas de su pueblo se han enterado y ella ha pasado a ser objeto de acoso, señalamientos y chismes por parte de la población del lugar al punto que ha expresado deseos de morir, lo cual podría ser indicador de un posible  intento de suicidio debido al rechazo de la población y su familia. 

Estado Bolívar una mujer en un relación con otra mujer fue violada mientras sus compañera permanecía de viaja fuera del Estado. Eso según su violador “para que sepa lo que es un hombre en vez de estar con una lesbiana" Esto es lo que se conoce como violaciones correctivas, las que se hacen con odio debido a la orientación sexual de la mujer lesbiana, con la intención de hacerla cambiar de orientación sexual.  

En el estado Anzoátegui, este mes de junio de 2021, fue asesinada Emilis del Valle Figuera Gil (22) quien mantenía una relación amorosa con una mujer de nombre Luisa. Emilis fue asesinada por Yofrank Reinaldo Leo Hernández de 37 años funcionario policial de @Policia_Sotillo estado Anzoategui. [1] [2]

En el estado Aragua, este primero de julio supimos del asesinato de una pareja de mujeres lesbianas noche del lunes 28 de junio en la población de San Mateo del municipio Bolívar de este estado. Las víctimas respondían a los nombres de Emiliana Andreína Sermeyo Sanabria, de 29 años de edad, y Marielis Elizabeth Herrera Herrera, quienes se dedicaban a la venta de pescado en San Mateo.[3]

No olvidamos el asesinato de Ailin Silva el pasado abril de 2019. Ailin Silva, de 18 años, tuvo quemaduras en 98 % de su cuerpo luego de que la expareja de su prima le rociara gasolina y prendiera candela mientras dormía. El agresor la había amenazado de muerte por Facebook.

Ailin Oriana Silva Solórzano, de 18 años, tuvo quemaduras de primer y segundo grado en 98 % de su cuerpo. Un infarto acabó con el sufrimiento que le ocasionaban las heridas. El martes 16 de abril regresó de una fiesta a las 4:00 a. m. Junto con una amiga se quedó a dormir en un galpón, recuperado por algunos jóvenes, en el sector El Paredón de Catia. Al despertar se iría hasta su casa en Alta Vista.

Mientras Ailin dormía, Ray José Escalona López —expareja de su prima— entró y la roció con gasolina. La muchacha había bebido alcohol y no sintió nada hasta que la candela agarró su cuerpo. “Su amiga se despertó cuando sintió que le echó la gasolina, pero él la amenazó con un cuchillo y ella tuvo que correr. Cuando vio que él se había ido se devolvió para ayudarla porque escuchó los gritos”, contó Eilyn Chona, pareja de la víctima. La familia tomó una captura de pantalla a una amenaza del presunto homicida

El joven de 21 años ya la había amenazado de muerte, la última vez lo escribió en la red social Facebook, en octubre de 2018. Una semana antes del incidente él le pegó con un bate mientras se encontraba en la plaza Sucre con unos amigos. Pero no se esperó que Ailin se defendiera pues le quitó el bate, lo golpeó y le fracturó el brazo. Ella quedó lesionada en las costillas. [4]

Ya son demasiados, estos crímenes no causan la misma conmoción que causa el asesinato de un hombre gay o una mujer trans. Las familias muchas veces prefieren callar estos crímenes por variadas razones, entre ellas el miedo a represalias por parte del victimario, la vergüenza y prefieren ocultar que las mujeres eran lesbianas. Muchas veces es por desconfianza en el sistema judicial, la creencia de que no se lograra justicia y reparación  la familia. 

Es hora de cambiar esta terrible realidad. Las mujeres lesbianas debemos levantar nuestra voz. Es necesario que surja también un movimiento de rechazo a las violencias, las discriminaciones y los crímenes de odio contra las mujeres lesbianas en el país. El apoyo de los movimientos feministas también es necesario. Las mujeres lesbianas somos mujeres y los derechos de las mujeres lesbianas también son derechos humanos.

Las mujeres lesbianas exigimos nuestros derechos sexuales y reproductivos, el derecho a la igualdad y a la no discriminación en todos los aspectos de la sociedad. Derecho a la educación, derecho al trabajo, derecho a la salud, derecho a una vida digna y si, el derecho, aún más básico, el derecho a la vida. El derecho a no vivir con miedo de ser asesinadas por amar y formar familia con otra mujer.

No más lesbicidios. No más crímenes de odio contra las mujeres lesbianas.




martes, 1 de junio de 2021

Designación de la Defensora nacional para la “sexodiversidad”

Sobre la designación de la nueva defensora especial nacional para la diversidad sexual 


El gobierno de Maduro solo se está preparando para el próximo Examen Periódico Universal y algunas personas solo se prestan a hacerle el juego de la apariencia y la falsa inclusión.

¿Podemos decir que la Asamblea Nacional Constituyente fue legítima? No, en efecto no lo fue. Su convocatoria, la elección y en general todo el proceso estuvo lleno de irregularidades. Pero, ciertamente, sus integrantes tienen responsabilidad en todos los actos que realizaron para sabotear la institucionalidad en el país, por ende, son responsables de violaciones de DDHH. Esa Asamblea fraudulenta designo al actual defensor del pueblo, Alfredo Ruiz. Ese mismo defensor ha creado tres nuevas defensorías especiales, entre las cuales figura la relacionada a las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans.

El pasado 03/11/2020  se publicó la Resolución n.º DdP-2020-062 mediante la cual se crea la Defensoría Delegada Especial con competencia a nivel nacional para la protección de las personas de la sexodiversidad, adscrita a la Dirección de Materias de Especial Atención, la cual estará a cargo de un Defensor Delegado Especial o Defensora Delegada Especial, quien será de libre nombramiento y remoción por parte del Defensor o Defensora del Pueblo, cuyas atribuciones, además de las establecidas en el Reglamento Interno de Organización y Funcionamiento de la Defensoría del Pueblo, se señalan enunciativamente en la Resolución.

En dicha resolución se justifica la creación de esta instancia especial  por considerar que las personas LGBTI son un grupo vulnerable debido a su orientación sexual, identidad y expresión de género  y que, por lo tanto, requieren de «medidas y operadores especializados» para asegurar sus garantías fundamentales. En el caso de personas LGBTI el defensor Ruiz afirmó que este sector de la población es de los «más vulnerables y desprotegidos en materia de Derechos Humanos, dado que enfrenta conculcaciones y/o limitaciones al pleno goce y ejercicio de sus derechos».

El 15 de enero recibí por mensaje de texto en la plataforma Whatsapp, una comunicación que llamaba a la postulación para ser defensor especial nacional para la diversidad sexual. Nótese que la fecha tope para postulación era el mismo 15 de enero.

El texto se leía así:

VACANTE 🏳️‍🌈🇻🇪 DEFENSORIA DEL PUEBLO CARACAS

Buenas noches estimados y estimadas, les informo que  hasta el 15.01.21 estaré recibiendo las postulaciones y los  currículums para  optar al  cargo de Defensor  Delegado o Defensora Delegada Especial LGBTI🏳️‍🌈🇻🇪👇🏻 para ocupar el cargo en materia de sexodiversidad, así como  un profesional de apoyo para dicha unidad,  a los fines de evaluar y ver si reúnen los requisitos y el perfil del cargo.

Atención Edward Ferraza: Deberán enviar su sistesis currícular a la dirección electrónica:  eferrazza@hotmail.com

 

 El perfil general es:

1. Mayor de 30 años en el caso del defensor o defensora. En el caso del profesional de apoyo no.

2. Preferiblemente, profesional de las áreas jurídicas, sociales o humanísticas

3. Uso de Microsoft e Internet

5. Buena redacción y ortografía

4. Conocedor del área de la sexodiversidad o de DDHH.

 6. Capacidad analítica

 7. Buenas relaciones interpersonales.

Intente ir a la página web de la defensoría para verificar la convocatoria. ¿Cuál es mi sorpresa? No existe, el enlace que está en el perfil de twitter de la defensoría del pueblo de Venezuela lleva a una página que no existe.

Posteriormente, en el mes de mayo sucedió algo, y esto escribí en mi cuenta en Twitter al ver la imagen de invitación a un foro con motivo del día internacional contra la homofobia: “Entonces uno se entera por las redes sociales que ya han designado a una delegada nacional para la diversidad sexual en la defensoría del pueblo. La convocatoria a concurso la hicieron por mensaje de whatsapp entre panas. No hay una web donde verificar si cumple con requisitos...” Y agregue lo siguiente:

“Y lo primero que hacen es tener un foro vía chat. La verdad es que yo no necesito que una defensoría este dictando foro chats. Sinceramente, dudo que esa sea una de sus funciones. Los gestos simbólicos a estas alturas solo producen incomodidad, malestar, molestia. 22 años, 22.”

“Al igual que el decreto del día nacional contra la homofobia, de verdad. El momento de los gestos simbólicos ya paso, hace muuuuchos años.”

Eso dije sobre la nueva “defensora nacional para la diversidad sexual”. No hay manera de verificar ¿cuantos concursantes hubo, quien formo parte del comité de selección, cual fue el baremo utilizado para la selección?  No hay manera de verificar cuáles son sus credenciales para desempeñarse en el cargo. ¿Cuál es su título, de que universidad? ¿Cuál es su experiencia en el tema?

Y tengo muchas preguntas más. Una vez designada ¿Cuál es el presupuesto asignado para este cargo? Porque la última vez que se designó a alguien en un cargo similar la persona se quejó de no tener ni siquiera una oficina, mucho menos presupuesto.

Además, ¿Cuál es el plan de trabajo para el primer año de gestión? ¿Está en ese plan  impulsar la aprobación del matrimonio igualitario? ¿Está en ese plan impulsar la creación de una ley amplia contra la discriminación como lo recomienda Naciones Unidas. Yo quiero conocer la respuesta a esas preguntas. ¿Sera esta una instancia amplia e inclusiva? Lo que he visto hasta ahora no parece serlo.

Lamento ser tan escéptica, pero es que no puedo obviar todas las irregularidades que rodean la creación de la nueva instancia, la falta de legitimidad de origen y los antecedentes que ya conocemos. Es decir, la Defensoría del pueblo ha sido convertida en una institución al servicio del gobierno, primero de Hugo Chávez y luego de Maduro.

Hasta ahora la Defensoría del Pueblo no ha cumplido con su rol de garante de los derechos humanos de los venezolanos, tal y como se denunció en el Informe sobre el Desempeño de la Defensoría del Pueblo (2001-2015) y en su actualización hasta 2019.

Recordemos que la Defensoría del Pueblo del país  se ganó una reprobación a finales de 2016 cuando la Alianza Global de Instituciones Nacionales de Derechos Humanos de Naciones Unidas (GANRHI, por sus siglas en inglés) lo degradaba y le quitaba la posibilidad de tener voto en eventos en la Organización de Naciones Unidas.  El subcomité del GANRHI acusó a la Defensoría del Pueblo de «no estar preparada para hablar con contundencia y promover el respeto de los derechos humanos en respuesta a denuncias creíbles de graves abusos de los derechos humanos cometidos por las autoridades gubernamentales».

Entenderán entonces ustedes todo mi escepticismo ante el nombramiento de la representante de esta oficina. Para mí se trata, como mencione al principio de una cascaron del gobierno para tener como decir en Naciones Unidas durante el EPU que ha cumplido con sus obligaciones de garantizar derechos humanos a personas LGBTI, cuando sabemos que en la realidad no ha sido así. Lo que lamento, de verdad, es que sean las mismas personas LGBTI quienes se presten a estos mamotretos y engaños del gobierno.

Recientemente, anunciaron la creación de oficina para asuntos LGBTI en la Asamblea Nacional electa en 2020. Que como recordaran, su legitimidad está fuertemente cuestionada.  Pero de eso, quizás escriba en una próxima oportunidad. Solo quizás. Aun no lo sé. El asunto es que de corazón, me gustaría estar equivocada, el detalle es que llevamos demasiados años escuchando promesas electorales y frases vacías mientras en la realidad, la vida de las personas LGBTI en el país es muy dura.

El hecho de que yo la haya presentado y mencionado en el acto de clausura de la caminata del 29 de mayo en Caracas no implica reconocimiento alguno, pero tal como menciona Rafael Uzcategui  “Exigir derechos no es "legitimar" a nadie. Independientemente de la naturaleza de quienes controlen territorio, tienen responsabilidad en la violación de derechos humanos de sus pobladores.”

Es decir, que quienes controlan el territorio (con cargos oficiales)  tienen responsabilidades en las violaciones de DDHH. Espero que la nueva “defensora de la diversidad sexual” tenga clara su responsabilidad al aceptar un cargo viciado de origen debido a las irregularidades que ya he mencionado. Porque no podemos acostumbrarnos a la informalidad y discrecionalidad en la designación de cargos públicos que deben velar por los DDHH de los grupos vulnerables.

Su nombre es Yauri Mejías. Ella esta ubicada en el Edificio sede de la Defensoría del Pueblo en la Torre financiera en la Avenida Urdaneta.  Exijamos nuestros derechos, lo que no significa reconocimiento, pero si es su obligación ante el cargo. 

Con información del portal de Acceso a la justicia. Consultados el 1 de junio.

https://accesoalajusticia.org/formalmente-campesinos-migrantes-y-poblacion-lgbti-entran-en-el-radar-de-la-defensoria-del-pueblo/

https://accesoalajusticia.org/creacion-de-defensorias-delegadas-especiales-para-proteger-a-los-trabajadores-del-campo-a-la-sexodiversidad-y-a-los-migrantes/

sábado, 29 de mayo de 2021

Mi relato sobre la caminata contra la discriminación

 Mi relato sobre la caminata contra la discriminación

 


Les cuento que hoy 29 de mayo tuve una terapia que necesitaba, salí a gritar a descargar toda mi rabia y frustración acumulada por tantas injusticias y violaciones de DDHH contra homosexuales en Venezuela. Nos están matando, caramba. Nos violentan todos los días al impedir el disfrute de DDHH.

Grité tanto que llegué a casa y me sentí liviana, sentí que me había quitado un peso de encima. Realmente lo necesitaba. Me alegró ver tanta gente que nos acompañó, todos caminaron gritaron y exigieron derechos.

No necesitamos un camión con grandes cornetas, ni tarimas inmensas que no podemos costear, salimos solo con nuestro ánimo y entusiasmo por vernos, por hacer algo, aunque sea solo caminar. Así también se protesta.

Tal como lo dije en mi intervención debemos seguir protestando porque la negación de nuestros derechos no la podemos callar, no podemos quedarnos en casa esperando que algo pase. Mientras nos siguen expulsando del país, violentando y matando. Al tiempo que se crece la influencia religiosa en las distintas instancias de gobierno.

Hace tan solo quince días nos reunimos varios activistas de algunas organizaciones que hemos entendido que juntos podemos lograr más, o al menos eso pienso yo.  Activistas jóvenes con quienes no había trabajado antes. Era una apuesta a ganar entre @Unionafirmativa @jovenpride @Nuddsove_ @_interseccional y Yendry Velásquez de Caleidoscopio para organizar la caminata. Había una idea, había ganas, había tiempo y como reza el dicho se juntaron el hambre y las ganas de comer o algo así. Los creyentes en los astros dirán se alinearon todas las energías.   

Hoy  nos acompañaron activistas de @ACCSI_VIHSIDA y @AccionSolidaria.  Igualmente, estuvo presente la ex diputada Tamara Adrián. 

También nos acompañó la recién nombrada defensora nacional para las personas LGBTI por la defensoría del gobierno de Nicolás Maduro. Esperamos que su oficina no sea solo un cascaron vacío. Y que escuche a todos y no solo una parte de la población. Su gestión deberá respetar que somos diversos y que en esa diversidad debe prevalecer el respeto a la auto identidad.  Yo no quiero que me llamen “sexodiversa” no quiere que me defina nadie. Yo decido como quiero identificarme y como quiero que me llamen.

Por último, lo que no esperábamos, la presencia de Leandro Viloria, Rummy Quintero y Ricardo Hung y una representación de  Venezuela Igualitaria quienes desde sus inicios se han identificado con el gobierno chavista y la ideología de izquierda. Es un gesto que se aprecia. No obstante, de querer iniciar acercamientos con miras a un apoyo mutuo, la actitud debe ser la de escuchar, aceptar críticas, pedir opiniones y  sobre todo no pretender imponer ideas, maneras de hablar ni de actuar. Así no se construyen las alianzas, ni se ganan apoyos. 

Superamos las expectativas, aunque creo que realmente nunca tuve alguna, para no decepcionarme. En tiempos en que la gente esta tan decepcionada de algunos liderazgos políticos, con toda la razón, además con la terrible situación económica, la pandemia, las limitaciones en movilidad debido a la falta de transporte público y la escasez de dinero en efectivo, lograr la participación de más de 100 personas es todo un éxito.

Nos dice también que hay una población necesitada de espacios de expresión libre, sentirse parte de algo, de un movimiento, de otras personas iguales que les entienden, que también ha pasado por problemas similares de discriminación, eso es algo que debemos considerar. Hay una generación que no va pendiente solo de la fiesta o de la diversión, hay un grupo de personas que también se preocupa por exigir sus derechos.  

Fui docente durante mas de 20 años, el contacto e intercambio con gente joven se me da muy bien, me gusta además porque siempre aprendo mucho de ellos. Me mantienen al día con todo, la moda, la música, las tendencias y mucho más, tienen ideas frescas y muchas ganas de aprender. 

Me siento profundamente satisfecha de la jornada de hoy. Nos falta mucho, y todos los días es un nuevo comienzo. Ojala este sea también, un nuevo comienzo en el activismo por los derechos humanos de lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex. Aquí voy, sin mayores expectativas pero como siempre, con mucho ánimo.  

Si quieren ver más fotos les dejo el enlace a un álbum con fotos espectaculares de la caminata. 

Álbum 

sábado, 24 de abril de 2021

Visibilidad lésbica en Venezuela, 2021

 



Hola, amigas

Solo paso a compartir con ustedes una lista de mis artículos sobre mujeres lesbianas que vale la pena volver a leer en ocasión del día de la visibilidad lésbica este año 2021

Artículos sobre mujeres lesbianas para volver a leer en el día de la #VisbilidadLesbica 

 

En mi blog

Lesbiandad y organizaciones de lesbianas en Venezuela, oct, 2014

Día de la Visibilidad lésbica en Venezuela  2015

Venezuela: Lesbianas en la lucha por un país mejor abril, 2015.

Hablemos de lesbiandad no de lesbianismo , enero 2017

La vida de una lesbiana fuera del closet diciembre 2017

Agresión a lesbianas también es violencia de genero diciembre 2017

La importancia de ser visibles enero 2018

Visibilidad lésbica venezolana 2018

Maternidad lésbica y la protección de nuestros hijos mayo 2018

Mes de la visibilidad lésbica en Venezuela 2019

Reality of lesbian women in Venezuela April, 2019

¿Eres activa o pasiva?  Mayo, 2020

Las parejas lésbicas venezolanas en el mundo celebran el amor 2021

 

En Unión Afirmativa

Manifiesto por la visibilidad lésbica abril, 2019

El doble techo de cristal julio, 2019

 

En Alternos

Agresión a lesbianas también es violencia de genero dic, 2017

El logro de los derechos de las lesbianas comienza con las conquistas personales abril, 2019

El doble techo de cristal julio, 2019

 

 Les dejo además el enlace a dos videos que hemos hecho recientemente. 


El primero es el documental titulado Lesbianas en Venezuela, una producción del año 2018 


El segundo es una producción recién estrenada, precisamente para celebrar el día de la visibilidad lésbica este mes de abril de 2021. 


Si quieren leer sobre las mujeres extraordinarias que participaron acá les dejo las entrevistas que les hicimos para el portal web de Unión Afirmativa